فيل الأنطاكيّ ، وإبراهيم بن عبد الرّزّاق الأنطاكيّ ، وعبد الرحمن بن حمدان الجلّاب ، وآخرون . فروى الجلّاب عنه قال : ثنا داود بن الجرّاح ، ثمّ ذكر حديثا منكرا في ذكر المهديّ . لكن من أقصر الجلّاب فقال : هذا حديث باطل ، ومحمد لم يسمع من داود ولا رآه . وكان مع هذا غاليا في التّشيّع . قلت : آخر من روى عنه بالإجازة الطّبرانيّ . 536 - محمد بن إدريس بن المنذر بن داود بن مهران [ ( 1 ) ] . أبو حاتم الغطفانيّ الحنظليّ الرازيّ الحافظ . أحد الأئمّة الأعلام . ولد سنة خمس وتسعين ومائة . قال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سمعت أبي يقول : كتبت الحديث سنة

--> [ ( 43 ، ) ] وتاريخ دمشق ( مخطوطة التيمورية ) 33 / 40 ، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي 3 / 395 ، 396 رقم 1175 . [ ( 1 ) ] انظر عن ( محمد بن إدريس الرازيّ ) في : مسند أبي عوانة 1 / 293 ، 402 و 2 / 199 ، 367 ، وتقدمة المعرفة لكتاب الجرح والتعديل 1 / 349 - 375 ، والجرح والتعديل 7 / 204 رقم 1133 ، وذكر أخبار أصبهان 2 / 201 ، والثقات لابن حبّان 9 / 137 ، وتاريخ جرجان للسهمي 47 ، 153 ، 266 ، 301 ، 304 ، 341 ، 363 ، 374 ، 411 ، 412 ، 440 ، 486 ، 487 ، 513 ، 520 ، 539 ، والسابق واللاحق 323 ، وتاريخ بغداد 2 / 73 - 77 رقم 455 ، والرحلة في طلب الحديث 213 - 216 ، ورجال الطوسي 512 ، والفهرست ، له 178 رقم 629 ، وطبقات الحنابلة 1 / 284 - 286 رقم 390 ، وتاريخ دمشق ( مخطوطة التيمورية ) 37 / 473 ، و ( مخطوطة الظاهرية ) 15 / 24 ب - 28 ب ، والمستدرك على الصحيحين 1 / 71 ، والمعجم المشتمل لابن عساكر 224 رقم 755 ، ومناقب الإمام أحمد لابن الجوزي 123 ، والإيمان لابن مندة 1 / رقم 25 ، والمنتظم 5 / 107 ، 108 رقم 255 ، والكامل في التاريخ 7 / 439 ، وتهذيب الكمال للمزّي ( المصوّر ) 3 / 1163 ، 1164 ، وتذكرة الحفاظ 2 / 567 - 569 ، والعبر 2 / 58 ، وسير أعلام النبلاء 13 / 247 - 263 رقم 129 ، والمعين في طبقات المحدّثين 99 رقم 1120 ، ودول الإسلام 1 / 167 ، والبداية والنهاية 11 / 59 ، ومرآة الجنان 2 / 192 ، والوافي بالوفيات 2 / 183 رقم 539 ، وطبقات الشافعية الكبرى للسبكي 1 / 299 - 30 ، وغاية النهاية 2 / 97 رقم 2841 ، وتاريخ الخميس 2 / 383 ، وتهذيب التهذيب 9 / 31 - 34 رقم 40 ، وتقريب التهذيب 2 / 143 رقم 32 ، وطبقات الحفاظ 255 ، وتاريخ الخلفاء 367 ، وخلاصة تذهيب التهذيب 326 ، وشذرات الذهب 2 / 171 ، وهدية العارفين 2 / 19 ، والأعلام 6 / 250 ، ومعجم المؤلفين 9 / 35 ، وتاريخ التراث العربيّ 1 / 391 ، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي 4 / 111 - 115 رقم 1321 .